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Evangelho

O Apocalipse de João

Evangelhos do Ministério de Jesus

O Apocalipse de João

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O Apocalipse de João.

Evangelhos do Ministério

de Jesus Cristo.

LIVRO 15

A Revelação de João: A Dissolução da Criação de Yaldabaoth, a Antiga Serpente.

Capítulo 1

Prólogo.

Após a ascensão de nosso Senhor, o Cristo Vivo, eu, João, estava sozinho no Monte Tabor. Aquele que havia nos mostrado a Divindade imaculada e transcendente me deixou, e eu, em minha ignorância, prostrando-me na terra, orei ao Senhor.
Ó, Senhor, meu Salvador, tu, que me julgaste digno de ser teu servo, ouve a minha voz e ensina-me sobre a tua vinda.
Quando vieres à terra, o que acontecerá? O céu e a terra, o sol e a lua, o que lhes acontecerá naqueles tempos? Revela-me tudo, pois estou encorajado, porque ouves o Teu servo.
E passei sete dias orando e, depois disso, uma nuvem de luz me arrebatou do monte, e me colocou diante da face do Pleroma.
E ouvi uma voz que me dizia: “Olha para cima, João, servo do Salvador, e sabe.”
E tendo olhado para cima, vi o véu rasgado, e saiu de dentro do verdadeiro céu um cheiro de perfumes de muito doce odor; e vi um dilúvio de luz extremamente grande, mais resplandecente que o sol criado.

Capítulo 2

O Livro dos Segredos.

E novamente ouvi uma voz que me dizia: “Eis o justo João.”
“E dirigi meu olhar, e vi um livro deitado, da espessura de sete montanhas; e o comprimento dele a mente do homem não pode compreender, tendo sete selos.
E eu disse: “Ó, Senhor Salvador, revela-me o que está escrito neste livro.”
E ouvi uma voz que me dizia: “Ouve, justo João. Neste livro que vês, estão escritas as coisas do Pleroma, e as coisas da terra de Yaldabaoth, e as coisas do abismo, e os juízos e a justiça de toda humanidade.”
E eu disse: “Senhor Salvador, quando acontecerão estas coisas? E o que trazem aqueles tempos?”
E ouvi uma voz que me dizia: “Ouve, justo João. Haverá naquele tempo uma ilusão de abundância de trigo e de vinho, como nunca houve na terra, nem jamais haverá até que cheguem aqueles tempos.”
“Então, a espiga produzirá meio cônix, e a curva do ramo produzirá mil cachos, e o cacho produzirá meio cântaro de vinho e, no ano seguinte, não se achará sobre a face de toda a terra meio cônix de trigo ou meio cântaro de vinho.”

Capítulo 3

A Manifestação do Adversário.

E eu disse novamente: “Senhor, depois disso, o que farás?”
E ouvi uma voz que me dizia: “Ouve, justo João. Então aparecerá o negador, e aquele que está separado nas trevas, que é chamado o falso Cristo.”
E eu disse novamente: “Senhor, revela-me como ele é.”
E ouvi uma voz que me dizia: “A aparência do seu rosto é escura, os cabelos da sua cabeça são afiados, como dardos, as suas sobrancelhas como as de uma fera, o seu olho direito como a estrela que nasce de manhã, e o outro como o de um leão, a sua boca cerca de um côvado, os seus dentes de um palmo de comprimento, os seus dedos como foices, a marca dos seus pés de dois palmos e na sua face uma inscrição: ‘O Criador das Ilusões’.”
“Ele será exaltado até o céu do Demiurgo, e será lançado até o Hades, fazendo falsas demonstrações de poder.”
“E então farei o céu de bronze, para não dar a umidade da Gnose à terra, e esconderei as nuvens em lugares secretos, para que não tragam a luz à terra; e darei ordem às trombetas do vento, para que o vento da sabedoria não sopre sobre a terra.”
E eu disse novamente: “Senhor Salvador, e por quantos anos ele fará isso na terra?”
E ouvi uma voz que me dizia: “Ouve, justo João. Três anos serão esses tempos e farei os três anos como três meses, e os três meses como três semanas, e as três semanas como três dias, e os três dias como três horas, e as três horas como três segundos, como disse o profeta Davi: ‘Derrubaste o seu trono por terra; abreviaste os dias do seu tempo; derramaste vergonha sobre ele’.”
“E então enviarei Enoque e Elias, mensageiros da Gnose, para condená-lo; e eles o mostrarão como mentiroso e enganador; e ele os matará no altar, como disse o profeta: Então oferecerão bezerros sobre o teu altar.”

Capítulo 4

A Dissolução da Matéria.

E eu disse novamente: Senhor, e depois disso, o que acontecerá?
E ouvi uma voz que me dizia: “Ouve, justo João. Então, toda a humanidade que estava presa na matéria morrerá, e não haverá um homem vivo sobre toda a terra.”
E eu disse novamente: “Senhor Salvador, depois disso, o que farás?”
E ouvi uma voz que me dizia: “Ouve, justo João. Então enviarei os meus anjos, e eles tomarão as trombetas de carneiro que estão sobre a nuvem. E Miguel e Gabriel sairão do céu e tocarão com essas trombetas, como o profeta Davi predisse: ‘Com a voz de uma trombeta de chifre’.”
“E a voz da trombeta será ouvida de um quadrante do mundo ao outro; e da voz dessa trombeta toda a terra será abalada, como o profeta predisse: ‘E à voz do pássaro, toda planta surgirá; isto é, à voz do arcanjo, toda humanidade, com a centelha divina, surgirá’.”
E eu disse novamente: “Senhor, aqueles que estão mortos desde Adão até hoje, e que habitam o Hades desde o princípio do mundo, e que morrem nos últimos séculos, como ascenderão?”
E ouvi uma voz que me dizia: “Ouve, justo João. Toda a humanidade ascenderá à sua forma perfeita e imperecível.”
E eu disse novamente: Senhor, eles morrem como homens e mulheres, e alguns velhos, e alguns jovens, e alguns bebês. Na ascensão, como eles se manifestarão?
E ouvi uma voz que me dizia: “Ouve, justo João. Assim como as abelhas são, e não diferem umas das outras, mas são todas de uma só aparência e um só tamanho, assim também cada espírito será na ascensão. Não há nem louro, nem ruivo, nem negro, nem etíope, nem de rostos diferentes, mas todos eles surgirão de uma só aparência em alma e espírito. Toda a humanidade surgirá como espíritos livres, como eu te disse, que na ascensão eles não se casam nem são dados em casamento, mas são como os anjos do PAI Primordial.”
E novamente eu disse: “Senhor Salvador, é possível naquele mundo reconhecer uns aos outros, um irmão, seu irmão, um amigo, um amigo, ou um pai, seus próprios filhos, ou os filhos, seus próprios pais?
E ouvi uma voz me dizendo: “Ouve, João. Para os justos há reconhecimento, pois se unem em Gnose, mas para os ignorantes não! Eles não podem se reconhecer na ascensão, pois sua individualidade era somente material.”
E novamente eu, João, disse: “Senhor, há lembrança das coisas que estão aqui, sejam campos ou vinhas, ou outras coisas aqui?”
E ouvi uma voz me dizendo: “Ouve, justo João. O profeta Davi fala, dizendo: ‘Lembrei-me de que somos pó, quanto ao homem, seus dias são como a erva, como a flor-do-campo, assim ele florescerá. Porque um vento passou por ele, e não existirá mais, e não saberá mais o seu lugar’.”
E novamente o mesmo disse: “Sua alma e espírito sairão e retornarão à sua origem. Naquele dia, todos os seus pensamentos perecerão.”

Capítulo 5

A Ascensão da Gnose e a Derrota do Demônio.

E eu disse novamente: “Senhor, e depois disso, o que farás?”
E ouvi uma voz que me dizia: “Ouve, justo João. Então enviarei os meus anjos sobre a face de toda a terra, e eles levantarão da Terra tudo o que é honroso e tudo o que é precioso. Então, eles farão a separação do joio e do trigo, e os anjos colherão o trigo e o guardarão nos celeiros. E o joio será amarrado em feixes para ser queimado no final da matéria.”
“E então ordenarei que seja levantado o grande e venerável cetro, sobre o qual estendi as minhas mãos, e todas as ordens dos meus anjos o reverenciarão.”
E então será levantada toda a alma humana sobre as nuvens. E então sairão todos os espíritos malignos, tanto na terra como no abismo, onde quer que estejam na face de toda a terra, desde o nascer do sol até o pôr do sol, e eles se unirão àquele que é servido pelo diabo, isto é, o Falso Cristo, e serão elevados sobre as nuvens.
E eu disse novamente: “Senhor, e depois disso, o que farás?”
E ouvi uma voz que me dizia: “Ouve, justo João. Então enviarei os meus anjos sobre a face de toda a terra, e eles queimarão a terra até oito mil e quinhentos côvados, e as grandes montanhas serão queimadas, e todas as rochas se derreterão e se tornarão como pó, e toda árvore será queimada, e todo animal, e todo réptil que rasteja sobre a terra, e tudo o que se move sobre a face da terra, e todo ser alado no ar. Então, não haverá mais nada que se mova sobre a face de toda a terra, e a terra ficará imóvel.
E eu disse novamente: Senhor, e depois disso, o que farás?
E ouvi uma voz que me dizia: “Ouve, justo João. Então descobrirei as quatro partes do oriente, e sairão quatro grandes ventos, e varrerão toda a face da terra, de uma extremidade da terra à outra.”
“E o Poder do Logos varrerá a corrupção da terra, e a terra se tornará branca como a neve, e se tornará como uma folha de papel, sem caverna, nem montanha, nem colina, nem rocha.”
“Mas a face da terra, do nascente ao poente, será como uma mesa, branca como a neve; e os rins da terra serão consumidos pelo fogo, e ela clamará a mim, dizendo: ‘Sou virgem diante de ti, Senhor, e não há pecado em mim’.”
“Como disse outrora o profeta Davi: ‘Tu me aspergirás com hissopo, e ficarei puro; tu me lavarás, e ficarei mais branco do que a neve’.”
E disse ainda: “Todo abismo será tapado, e todo monte e outeiro serão nivelados; e os caminhos tortuosos serão endireitados, e os escabrosos, aplanados; e toda a humanidade verá a salvação do Pai da Totalidade.”

Capítulo 6

O Juízo da Gnose.

E eu disse novamente: Senhor Salvador, e depois disso, o que farás?
E ouvi uma voz que me dizia: “Ouve, justo João. Então, a terra será purificada da iniquidade, e toda a terra se encherá de um cheiro suave, porque estou prestes a descer sobre a terra. E então sairá o grande e venerável cetro, com milhares de anjos adorando-o, como eu disse antes, e então aparecerá o sinal do Filho do Homem do céu com Poder e Grande Glória.”
“Portanto, o iníquo e seus servos, ao testemunharem isso, rangerão os dentes, e todos os espíritos impuros fugirão. E então, apanhados por um poder invisível, não tendo meios de escapar, rangerão os dentes contra ele, dizendo-lhe: ‘Onde está o teu poder? Como nos enganaste? E nós fugimos e caímos da glória que havíamos junto daquele que vem para nos julgar, e a toda humanidade. Ai de nós! Porque Ele nos bane para as ‘Trevas Exteriores’.
E eu disse novamente: Senhor, e depois disso, o que farás?
E ouvi uma voz que me dizia: “Então enviarei um anjo do céu, e ele clamará com grande voz, dizendo: ‘Ouve, ó terra, e sê forte, diz o Salvador; porque desço a ti.’ E a voz do anjo será ouvida de uma extremidade do mundo até a outra, e até a parte mais remota do abismo.”
“E então serão abalados todos os Poderes dos Arcontes e seus anjos e dos que têm muitos olhos, e haverá um grande ruído nas regiões do Caos e os sete céus serão abalados, e haverá temor e espanto sobre todos os Arcontes, Autoridades, Poderes e seus anjos.”
“E então os céus serão rasgados desde o nascer do sol até o pôr do sol, e uma multidão inumerável de anjos descerá à terra. E então a Câmara do Tesouro da Luz será aberta, e descerá toda a preciosidade, e como o perfume do incenso, descerá à terra o noivo com vestimenta reluzente na Câmara Nupcial.”
“Então, multidões de anjos e arcanjos, carregando o meu trono, irão adiante de mim, exclamando: ‘Sagrado, Sagrado, Sagrado é o Salvador! O céu e a terra estão repletos da tua glória’.”
“E então sairei com Poder e Grande Glória, e todo olho nas nuvens me verá; e então se dobrará todo joelho das coisas nos céus, e coisas na terra, e coisas debaixo da terra.”
“E então o céu permanecerá vazio e eu descerei sobre a terra, e tudo o que está no ar será trazido sobre a terra, e toda humanidade e todo espírito maligno, com o falso Cristo, e todos eles serão colocados diante de mim, nus e acorrentados pelo pescoço.”

Capítulo 7

O Selo dos Arcontes e a Revelação da Gnose.

E outra vez eu disse: Senhor Salvador, que será dos céus, e do sol, e da lua, juntamente com as estrelas?”
E ouvi uma voz que me dizia: “Veja, ó, justo João.” E olhei, e vi um cordeiro que tinha sete olhos e sete chifres.”
E outra vez ouvi uma voz que me dizia: “Eis que direi ao cordeiro que venha diante de mim, e direi: ‘Quem abrirá este livro?”
E todas as multidões de anjos responderão: “Dai este livro ao cordeiro para que o abra.”
E então ordenarei que o livro seja aberto. E, quando ele abrir o primeiro selo, os Poderes dos sete céus do Caos cairão de uma extremidade à outra.
E, quando ele abrir o segundo selo, a lua estará escondida, e não haverá luz nela.
E, quando ele abrir o terceiro selo, a luz do sol será retida, e não haverá luz sobre a terra.
E quando Ele abrir o quarto selo, os céus se dissolverão, e o ar será lançado em completa confusão, como diz o profeta: E os céus são obras das tuas mãos; eles perecerão, mas tu permanecerás, e todos eles envelhecerão como um vestido.
E quando Ele abrir o quinto selo, a terra se abrirá, e todos os tribunais sobre a face de toda a terra serão revelados.
E quando Ele abrir o sexto selo, metade do mar desaparecerá.
E quando Ele abrir o sétimo selo, o Hades será descoberto.

Capítulo 8

O Julgamento e a Ascensão Final.

E eu disse: Senhor, quem será o primeiro a ser interrogado e a receber o julgamento?
E ouvi uma voz que me dizia: “Os espíritos imundos, juntamente com o adversário, eu os ordeno que vão para as ‘Trevas Exteriores’, onde estão as profundezas.”
E eu disse: “Senhor, e em que lugar ela jaz?
E ouvi uma voz que me dizia: “Ouve, justo João. Uma pedra tão grande quanto um homem de trinta anos pode rolar e deixar cair nas profundezas, mesmo caindo por vinte anos, não chegará ao fundo do Hades, como o profeta Davi disse antes: ‘E ele fez das trevas o seu esconderijo’.”
E eu disse: Senhor, e depois deles, que nação será interrogada?
E ouvi uma voz que me dizia: “Ouve, justo João. Serão interrogadas a descendência de Adão, todas aquelas nações, como aqueles que creram em ídolos, e no sol, e nas estrelas, e aqueles que se perderam na ilusão do mundo, aqueles que adoraram o Demiurgo e sua criação, rejeitaram a Gnose e não buscaram o PAI da Totalidade. Então, eu os lançarei para o Hades, como o profeta Davi predisse: ‘Sejam lançados no Hades os ignorantes, e todas as nações que se esquecem de sua verdadeira origem’.”
E novamente ele disse: “Eles foram lançados no Hades como ovelhas; a morte será o seu pastor.”
E eu disse outra vez: “Senhor, e depois deles, a quem julgarás?”
E ouvi uma voz que me dizia: “Ouve, justo João. Então, será julgada a raça dos hebreus, que me pregaram no madeiro como um malfeitor.”
E eu disse: “Que castigo receberão estes, e em que lugar, visto que fizeram tais coisas a ti?”
E ouvi uma voz que me dizia: “Irão para o Tártaro.”
E eu disse novamente: “Senhor, e aqueles que receberam o batismo?”
E ouvi uma voz que me dizia: “Então será examinada a raça dos cristãos que receberam o batismo e então os justos virão ao meu comando, e os anjos irão e os recolherão dentre as iniquidades.”
“Como você vê, João, as estrelas, que todas foram feitas juntamente, mas diferem em luz, assim será com os justos e os pecadores; porque os justos brilharão como luzes e como o sol, mas os pecadores ficarão nas trevas.”

Capítulo 9

O Paraíso Gnóstico e o Fim da Ilusão.

E eu disse novamente: “Senhor, onde habitarão os justos?”
E ouvi uma voz que me dizia: “Então, o Reino da Luz será revelado; e toda alma retornará ao seu lugar de origem e serão feitos um com o PAI, e os justos descansarão no Aeon Eterno com meus anjos.”
E eu disse novamente: “Senhor, quão grande é a multidão dos anjos? E qual é a maior, a dos anjos ou a dos homens?”
Então ouvi uma voz que me dizia: “Grande é a raça dos homens, mas não tão grande quanto é a multidão dos anjos, por existirem miríades e miríades, incontáveis.”
E eu disse novamente: “Senhor, e depois disso, o que farás? E o que será do mundo? Revela-me tudo.”
E ouvi uma voz que me dizia: “Ouve, justo João. Depois disso, quando seus corpos perecerem, suas almas serão elevadas e, se forem sábias, ascenderão. A matéria que os aprisionou voltará ao estado de barro virgem, sem nenhuma impressão semelhante a ele. Finalmente, toda a criação do Arconte desse mundo retornará à falta de vida e toda matéria será destruída, chegando a sua consumação. E quando o número total dos Eleitos foram redimidos, todos os que abrigaram dentro de sua composição, a divina luz de meu PAI, repousarão em paz e júbilo.”
“Como eu disse antes: ‘E outras ovelhas eu tenho, que não são deste aprisco’, isto é, homens feitos como os anjos através de sua excelente conduta de vida, estes também devo trazer, e eles ouvirão a minha voz, e haverá um rebanho e um pastor.”
E novamente ouvi uma voz que me dizia: “Eis que ouviste estas coisas, justo João; entrega-as aos homens fiéis, para que também eles ensinem a outros e não as menosprezeis, nem lanceis as nossas pérolas aos porcos, para que não as pisem.”
E, enquanto eu ainda ouvia esta voz, a nuvem me trouxe para baixo e me colocou no monte Tabor.
E ouviu-se uma voz que dizia: “Bem-aventurados os que guardam o juízo e praticam a justiça em todo o tempo. E bem-aventurada é a casa onde se encontra esta descrição, como disse o Senhor: ‘Aquele que me ama guarda as minhas palavras, em Cristo Jesus, nosso Senhor; a ele seja a glória para sempre.”

Amém.

Nota:

Sobre a Revelação de João: Uma Perspectiva Gnóstica

O texto que se segue é uma harmonização e reinterpretação da Revelação de João, uma obra apócrifa do período do cristianismo primitivo, distinta do Livro do Apocalipse do cânone bíblico. Esta edição foi concebida e editada como parte do projeto 8TH AEON - MINISTÉRIO DE CRISTO, com a visão de desvelar uma teologia gnóstica coerente e unificada.

A análise deste documento parte da premissa de que a narrativa apocalíptica, em sua forma original, foi deturpada pela doutrina proto-ortodoxa para ocultar verdades espirituais essenciais. Nossa harmonização buscou reverter essa distorção, redefinindo os eventos e os personagens à luz da Gnose.

Fundamentos da Harmonização:

A Verdadeira Divindade: A teologia central desta obra distingue a hierarquia divina. O ser supremo e inominável é o Pai da Totalidade, a fonte de toda a luz e conhecimento. Em contrapartida, o criador do mundo material, El Elyon, é identificado como Yaldabaoth, o Arconte Chefe. Ele governa um universo de matéria e tempo, um reflexo imperfeito do reino espiritual. A sua pretensão de ser o Deus único é a ilusão que a Gnose busca desmascarar.
O Apocalipse como Libertação: O fim do mundo, conforme descrito neste texto, não é um evento de julgamento literal, mas sim a dissolução necessária do domínio de Yaldabaoth. A queda das estrelas, a escuridão do sol e da lua e a destruição da Terra são a manifestação do colapso da realidade material. A Gnose, o verdadeiro conhecimento, irrompe atualmente para guiar as almas para a ascensão.
A Ascensão do Espírito: A ressurreição da carne, conceito dogmático da teologia canônica, é reinterpretada como a ascensão do espírito. As almas dos justos, livres de seus corpos, ascendem em sua forma perfeita e atemporal para se unir ao Reino da Luz.
Simbolismo Alinhado: Passagens-chave foram re-significadas. O julgamento dos "pecadores" tornou-se a separação dos ignorantes, ou daqueles que rejeitaram a Gnose. A "Nova Jerusalém" que desce à terra foi substituída pela visão simbólica da Gnose, que se manifesta como o Noivo que desce à Câmara Nupcial para se unir à alma.

Esta harmonização é um testemunho da visão de Ricco Leite em resgatar e unificar o cânone gnóstico, revelando uma narrativa coesa da jornada espiritual e da batalha eterna entre a Gnose e a ignorância.

Informações do manuscrito:

A tradução original deste texto foi preparada por membros do Coptic Gnostic Library Project do Institute for Antiquity and Christianity, Claremont Graduate School.
O Coptic Gnostic Library Project foi financiado pela UNESCO, National Endowment for the Humanities e outras instituições.
EJ Brill reivindicou direitos autorais sobre textos publicados pelo Coptic Gnostic Library Project.
A tradução apresentada aqui foi editada, modificada e formatada para uso na Gnostic Society Library.

Referências Bibliográficas:

ROBERTS, Alexander; DONALDSON, James (Ed.). Ante-Nicene Christian Library: Apocryphal Gospels, Acts, and Revelations (1873). T. and T. Clark, 1870.
Translated by Alexander Walker. From Ante-Nicene Fathers, Vol. 8. Edited by Alexander Roberts, James Donaldson, and A. Cleveland Coxe. (Buffalo, NY: Christian Literature Publishing Co., 1886.) Revised and edited for New Advent by Kevin Knight.
M.R. James-Translation and Notes From “The Apocryphal New Testament,” Oxford: Clarendon Press, 1924.
Digitalized and edited by Joshua Williams, Northwest Nazarene College, 1995.
The Gnostic Bible: Revised and Expanded Edition. Estados Unidos, Shambhala, 2009.
BARNSTONE, Willis; MEYER, Marvin (Ed.). The Gnostic Bible: Revised and Expanded Edition. Shambhala Publications, 2009.
Barnstone, Willis, and Marvin Meyer, eds. The Gnostic Bible: Revised and Expanded Edition. Shambhala Publications, 2009.
MEYERS, Marvin. The Nag Hammadi Scriptures: The International Edition. San Francisco: HarperOne, 2007.

Recursos on-line adicionais:

Ante-Nicene Christian Library: Apocryphal Gospels, Acts, and Revelations (1873)

Revelation of St. John - CHURCH FATHERS

Capa do livro:

Conceito de Capa: A Revelação da Gnose Final.

A arte da capa será uma pintura visionária e simbólica, no estilo de Pedro Yaya, retratando o momento final descrito no livro: a abertura do sétimo selo, a dissolução do universo material de Yaldabaoth e a manifestação do Reino da Luz.

Descrição da Imagem:

A imagem será dominada por um cenário cósmico, sombrio e caótico. O fundo será uma nebulosa abstrata com tons profundos de azul e roxo, salpicados por estrelas em desintegração, que representam a criação imperfeita de Yaldabaoth se desfazendo. Fragmentos de rocha e estruturas materiais flutuarão no espaço, como resquícios de um mundo em colapso.

No centro da composição, rompendo a escuridão, estará a figura do Logos, o Cristo, em sua forma simbólica descrita no texto: um ser etéreo com sete olhos e sete chifres. Ele não será uma criatura monstruosa, mas uma manifestação de pura luz, com seus sete olhos brilhando intensamente. A luz que emana de seu corpo será a fonte principal da iluminação na cena, com um brilho bioluminescente que ilumina suavemente o espaço ao redor.

Atrás do Logos, uma rachadura no firmamento se abrirá para revelar a Câmara do Tesouro da Luz. Dela, um raio de luz pura, em tons de dourado e branco, irromperá, simbolizando a manifestação do Pai da Totalidade. Este raio de luz não será apenas uma fonte de iluminação, mas também uma ponte, e uma multidão de almas, representadas como silhuetas translúcidas, ascenderá por ela em direção ao Logos.

A paleta de cores terá um alto contraste, com a escuridão profunda do cosmos contrastando com o brilho dourado, branco e etéreo do Logos e da luz que emana de seu reino. A técnica de pintura aplicará pinceladas realistas para dar textura aos fragmentos de rocha, enquanto as almas e a luz serão representadas com gradientes suaves, criando uma atmosfera onírica e transcendental.

O título 8TH AEON: O Livro do Desvelamento de João será em uma fonte limpa e etérea, em tons de branco ou dourado, posicionada no topo ou na parte inferior da imagem, como se também estivesse sendo iluminado pela Gnose.

Essa imagem não apenas ilustra a narrativa do livro, mas também serve como uma representação visual da sua teologia, com o Logos como a chave para a libertação da matéria.

Prompt da Imagem:

A cena retrata um universo escuro e em dissolução, cores profundas de azul e roxo, com fragmentos de rochas e estrelas que parecem estar se partindo e desaparecendo no vazio. No centro dessa dissolução cósmica está uma figura radiante e etérea do Logos. Figura é retratada com sete olhos que brilham com uma luz interior e sete chifres que espiralam para cima, cada um também emitindo um brilho suave. O Logos é a fonte inegável de toda a luz na pintura, emanando um brilho quente e dourado que se espalha para fora, iluminando a escuridão ao redor. Atrás do Logos, uma fissura dramática no firmamento rasga o tecido da realidade, revelando um intenso raio de luz branco-dourado. Esse raio se origina do que se sugere ser a Câmara do Tesouro da Luz, retratada como uma fonte ofuscantemente brilhante além do véu cósmico. Numerosas almas, representadas como silhuetas translúcidas e ascendentes, são atraídas para essa poderosa luz branco-dourada. Elas são quase fantasmagóricas, com rastros de luz. Alto contraste, com os tons escuros e frios do cosmos nitidamente justapostos ao dourado e branco brilhantes dos elementos espirituais. A iluminação é bioluminescente, com a figura central do Logos e a luz da Câmara do Tesouro da Luz sendo as principais fontes de luz, lançando um brilho quente e espiritual que define a cena. Texturas realistas para a matéria cósmica, como as rochas e fragmentos de estrelas, com gradientes suaves e brilhos etéreos para a luz e as figuras espirituais, criando uma sensação tanto do tangível quanto do intangível.